その他
聯大と長征
Lianda and the Long March (blog.georeactor.com)
要約
2018年、元ジャーナリストのヤン・シャオは、日本軍の侵攻から逃れるため1938年に中国の3つのエリート大学の学生と教員が長沙から昆明まで1000マイルを歩いた道のりを辿りました。この記事は、この学生たちによって結成された聯大(Lianda)の困難な「長征」に焦点を当て、戦時下における教育の維持、知的交流、そして中国のアイデンティティと西洋思想との葛藤を描いています。また、戦争が中国にもたらした社会の変化と、その後の政治的・教育的影響についても考察しています。
全文翻訳
2018年、元ジャーナリストのヤン・シャオは、長沙から昆明まで1,000マイルを歩いた。彼は1938年に日本の侵攻に直面し、3つの中国エリート大学の数百人の学生と数人の冒険好きな教員が辿った道のりを追っていた。彼らは一つの学校(聯大、臨大、仮設大学の略称)に統合され、校舎を中国南部の山奥に移した。彼らは山を登り、川を渡り、時には棺桶の横で眠り、曰く付きの家で夜を明かすこともあった。彼らは夜明けに目覚め、遅くまで眠り、時には山賊の脅威を退けることもあった。彼らは歌い、踊り、カードをプレイした。学生の一人、劉兆吉は道中で2,000曲以上の民謡を収集し、別の学生、査良錚は英和辞典のページを内容を覚えた後、破り捨てていたという。写真はWikipediaより。
この旅について最初に読んだとき、私の唯一の参照点は数年後の毛沢東の長征だった。それがインスピレーション源になったのだろうかと疑問に思ったが、むしろ共通の要素は技術と道路の進歩にあるようだ。大量移動では、物資や負傷した行進者を運ぶために数台のトラックを雇い、急峻な雪の区間ではバスを利用することができたが、数百人の旅行者を最初から最後まで継続的に運ぶのに十分な車両や信頼できる道路はまだなかった。別の戦時中の行進では、中学生が西安から天水まで約260マイル移動した。わずか数年後、マラヤにおける日本軍の自転車歩兵の利用は、最先端と見なされることになる。ある意味で、学生の行進は愛国的な行動であり、都市の漢民族学生が約70日間かけて農村共同体と交流する手段と見なされた。文化大革命を予兆するかもしれないセクションでは、政治的スペクトルの両端にいる教授たちが、学生たちは農村で国家奉仕をするべきだと信じていた。学校の若い女性たちとほとんどの教員はより一般的なルートを辿ったが、他の難民と共に複数の船や鉄道(香港やハノイ経由)で移動することになった。これにはそれ自身の困難が伴い、このルートは1941年から42年にかけて日本軍によって遮断されることになった。蒋介石の政府が重慶に移り、毛沢東軍が延安にいた間、統合された大学は一つの戦争の爆弾と次の戦争の予兆の中を耐え忍ぼうとした。
なぜ私が聯大について読んでいたのか
『Arise Africa, Roar China』に記載されたW. E. B. Du Boisの上海訪問について読んだ後、私は戦前の上海が「20年代のパリ」のような失われた理想的な国際都市の中心地であったのかと疑問に思った。「上海の歴史」に関するWikipediaの記事には、「東洋のパリ、西洋のニューヨーク」とまで書かれている。このフレーズは旅行ガイド『All About Shanghai and Environs』に由来している。今日の深圳について人々が語るのと同じような雰囲気だ。この調査中に、私は知的交流の場としての聯大の物語に偶然出くわした。当時のWikipedia(NPOVのため削除済み)によると、聯大は楊振寧と李政道というノーベル賞受賞者を含む、中国の最も著名な科学者や知識人の多くを擁し、輩出したことで全国的に有名になった。2018年の記事や英語圏のいくつかの情報源で、この件に関する主要な書籍は『Lianda: A Chinese University in War and Revolution』(John Israel, 1998年)である。この本は、2012年に中国語訳が出版されて以来、人気が急上昇した(GoodReadsのレビューのほとんどは中国語である)。
その本からのハイライト
中国の主要な3大学は1937年に北京と天津から避難した。彼らは長沙で1年間を過ごし、そこでは(真珠湾攻撃前)米国旗が日本軍の空襲を阻止していた。芸術大学のキャンパスは「哲学者、作家、学者たちが皆一つの建物に集まる素晴らしい社会」だった。長沙が攻撃範囲に入ると、昆明への行進が始まった。聯大は各主要大学の異なる文化を統合することに成功した。これは、教授たちが中国の価値観を維持するか、近代化として西洋の学問を受け入れるかを検討する上で極めて重要な時期だった。一例として、聯大は実施には同意したが採点しないという最終試験の導入があった。著者は、この激動の環境で失敗した北西部に設立された別の戦時大学「西北聯大」について言及している。改修された建物の状況はひどいもので、戦時中のインフレは学生と教授の予算を圧迫した。日本軍が晴れた日の朝には必ず空襲を行う月もあり、食事や授業の時間を慎重に計画する必要があった。国民党は当初、教授や学生を戦時教育や愛国教育に駆り立てることはなかった。しかし時間が経つにつれて地方政府と教育省は態度を変え、学生は中国の価値観(特に孫文の三民主義)に関する授業を受け、講演に出席することが義務付けられた。学生たちはこれらを避けるために最善を尽くし、著者はそれによって重大な結果に直面した学生は2人しか見つけられなかった。本の途中で、各学部と著名な教授たちの略歴が紹介されている。多言語話者の陳寅恪(簡体字に対する反対意見は2020年まで出版社に尊重された)のように、これらのいずれも深掘りできるテーマである。政治学者や社会学者は、昆明/雲南省の新しい環境に興味を持ち、生物学や地質学の科学者も同様だった。この省は教師不足に陥っており、聯大の教育学部を強く必要としていた。他の科学系コースは実験装置を見つけるのに苦労したが(ただし、2人の卒業生が1957年にノーベル物理学賞を受賞している)、古典史家は彼らの新しいコミュニティを深く掘り下げなかった。
アメリカ人英語教授のロバート・ウィンターもこの本で言及されているが、彼の全貌は著者の研究時にはあまり知られていなかったかもしれない。聯大の後、彼は内戦、そして文化大革命に巻き込まれた。1971年のニューヨーク・タイムズには、「彼は最近、集団農場で他の教員たちと共に数ヶ月間にわたる厳しい再教育と重労働を経験した後、北京のキャンパスに戻った」と記載されている。ウィンターの中国における長い歴史の噂が彼のインディアナの母校に届いた後、英語教授バート・スターンは1984年に彼を訪問した。数十年後、スターンは彼の研究を『Winter in China: An American Life』という本として出版した。この記事は心に残るもので、「老人が目を覚ましてから私に最初に言ったことの一つは、『私をここから出す方法を考えてくれないか?』だった」とある。彼は1987年に北京で亡くなった。いくつかの読書に基づくと、ウィンターは1920年代に「同性愛による不品行」の後、アメリカを逃れ、政治的イデオロギーまたは隠遁を求めて中国を選んだのかもしれない。聯大は数人の教授の社交生活に言及しており、その中には1940年代の慎重さと1990年代の歴史書のフィルターを通して私がクィアネスと解釈したコメントも含まれている。
聯大の中国の将来の教育と政治における役割?
ある時点で、読者として私はこれを戦時中に存続した大学の伝記として見ることから、聯大がその時代にふさわしい役割を果たしたのかどうかを問うようになった。中国は内戦と毛沢東主義の困難な初期時代に突入しようとしていた。教育について考えるだけでも、すべてのカリキュラムが書き換えられようとしていた。例えば、社会学は1952年から79年までキャンパスから禁止されることになった。イスラエル博士は、マルクス主義について教えられた哲学の授業は一つしかなく、共産党宣言は戦争末期の英語の授業でしか取り上げられなかったことを発見した。教員は、文字通りネズミを食べるようなあからさまなファシストをうまく排除したものの、他の教授たちは優生学を教えたり、「理解不能」として知られたりしていた。私の全体的な印象としては、ほとんどの教授が中道または右翼の政治思想に傾倒していたものの、国民党政府の腐敗は認識していたということである。聯大にたどり着いた教員たちはどちらかの陣営を支持するために離脱していなかったため、これは驚くべきことではないかもしれない。