デイル・エル・メディナのストライキ

ウィキペディア、フリー百科事典より古代エジプトのストライキデイル・エル・メディナの古代職人村デイル・エル・メディナのストライキは、エジプトの王家の谷の墓で働く職人たちによる一連のストライキであり、最も注目すべきものはラムセス3世の治世29年（紀元前1158年頃）に発生しました。[1][2] ストライキの主な原因は、ラムセスが労働者とその家族への小麦配給を含む物資の供給を怠ったことで、労働者は自ら小麦を購入せざるを得なくなりました。労働者たちは現場の役人に訴えましたが、彼らは苦情を無視しました。その後、労働者たちはストライキを起こし、宰相の事務所へ集団で向かい、宰相は葬祭殿からの穀物の放出を許可し、労働者は一時的に仕事に戻りました。最初のデイル・エル・メディナのストライキは、記録に残る最古の集団的労働行動と見なされています。20王朝では、穀物の価格上昇により労働問題が続きました。背景[編集] 主記事: デイル・エル・メディナデイル・エル・メディナ[編集] デイル・エル・メディナの職人たちの共同体は、王墓の建設と装飾に従事していました。この町は、18王朝から20王朝の終わりまで、約450年間、労働者とその家族の住処でした。[3] 労働者は様々な役割に分かれていました。主任職人は労働者を指揮し、当局とのあらゆる交渉において集団の代表を務めました。彼らは共同体の法的問題、紛争の解決、そして宰相からの通信の受け取りを担当しました。[4] 各作業グループに4人ずついた副主任は、裁判所（ケンベット）のメンバーとして行動し、法的および商業的なやり取りの両方を証言しました。副主任は、特にストライキに関連する調査や検査にも参加しました。書記は、主任に次ぐ地位にあり、墓の管理上の進捗状況、秩序の維持を担当し、ストライキ中に職人を仕事に戻すよう奨励することが期待されていました。彼らは宰相に直接報告しました。[5] 「墓の隊長」と呼ばれる書記と主任からなるグループは、墓に対して集団的な権限を持ち、穀物配給と労働者のための材料を共同で分配しました。彼らはまた、労働者の行動とストライキから彼らを連れ戻す責任も負っていました。[6] 労働者には男性奴隷が提供され、彼らは書記から穀物で賃金を受け取り、また、王から提供された女性奴隷の集団が、村の石臼で労働者の穀物賃金を粉に挽くために使用されました。[7] 労働者は家族と共に村に住んでいましたが、日中は王家の谷で働き、夜は近くの小屋に宿泊していました。彼らは8日間を2回の4時間シフトで働き、正午に昼食休憩を取り、9日目と10日目に村に戻りました。[8] この共同体には、メドゥジャイとして知られる独自の警察力があり、彼らは古王国および中王国時代のヌビアの遊牧民であり、労働力を保護し、労働者の良好な行動を確保することに関与していました。[6] デイル・エル・メディナは、農業集落ではなく職人の集落としてユニークであり、労働者は高給を得ており、彼らとその家族は他の村の住民よりも高い識字率を持っていました。労働者は、王や貴族の墓の建設者および装飾者としての自分たちの重要性を認識していました。賃金（食料供給）が滞納された場合、彼らはファラオに次ぐ最高位の役人である宰相、後にカルナックのアメン神殿の大祭司に直接苦情を申し立てることができました。[9] 経済[編集] デイル・エル・メディナへの物資供給を示すオストラコン紀元前1178年頃、海の民と呼ばれる海上民族の連合体が、ラムセス2世とその後継者メルネプタハの治世中に2回の以前の征服試みの後、エジプトへの大規模な侵攻を試みました。海の民は以前に敗北しましたが、3回目の侵攻軍は著しく大きく、ラムセスの軍隊と資源は減少していました。ラムセス3世は、軍隊を増強するために王国全土の徴兵キャンペーンを導入して対応し、デルタの戦いで最終的に勝利しました。ラムセスは勝利を収めましたが、戦闘はエジプトに相当数の犠牲者をもたらし、とりわけ王国農場での労働力不足と収穫量の減少につながりました。この期間中、穀物のインフレの証拠があり、一連の収穫失敗または減少が、エジプト全土の労働者に支払う支配者の能力を妨げたことが疑われています。政府に雇用されている人の数が多く、役人の階層が最初に支払われたため、デイル・エル・メディナ地域に届く頃には、職人向けの穀物がすでに他の人に分配されていた可能性があります。[10] さらに、妻や家族を持つ労働者とそうでない労働者で、より高い賃金を受け取るという二重水準で労働者に支払う政策があった可能性が示唆されています。[6] 支払いは毎月の28日に行われ、翌月分として、基本的な支払いは穀物で行われました。これらの支払いは宰相によって承認され、王の穀倉から王室書記によって引き出されました。[11] 穀物配給はエンマー小麦（粉にされ）、大麦（ビールに発酵される）で構成されていました。その他の支払いには、デイル・エル・メディナには自然の水源がなかったため、野菜、魚、水が含まれていました。より不定期に行われたその他の配達には、ナツメヤシ、ケーキ、ビールが含まれていました。祭りや休日のための補給品には、肉、塩、ゴマ油、そしてナトロンが含まれていました。支払いは十分であり、家族は余剰の物資を互いに交換することができました。[11] 書記アメンナハトによって作成された断片的な石灰岩オストラコン紀元前1156年、労働者の賃金が遅れ、代表者である書記のアメンナハト（またはアメン・ナハテ）がホレムヘブの葬祭殿に行き、役人と交渉して46袋のトウモロコシを分配して平和を回復しました。[10][12] しかし、これは労働者に約束された配給の一部に過ぎませんでした。ストライキ[編集] 墓建設者のストライキは、ラムセス3世の治世29年目の6月21日、未払い穀物配給をめぐって始まったと考えられています。[10] その年、日中と夜間（松明を掲げて）に3回のストライキが発生しました。[13] 前年のアメンナハトを介した交渉にもかかわらず、問題は労働者がストライキを起こすまで続きました。6ヶ月目の10日目のストライキでは、労働者たちはまだ建設中だったラムセス3世のメディネト・ハブーの葬祭殿に行き、その後トトメス3世の神殿に行き、座り込みを行いました。[10] 彼らはその後ラメセウムに行き、穀物配給、肉、油、野菜の支払いを大声で要求しました。「私たちは飢えている、今月はすでに18日経過した」と彼らは述べました。2日後、ストライキ中の労働者たちは、「飢えと渇きの見通しが私たちをこの状況に追い込んだ。衣類はなく、軟膏もなく、魚もなく、野菜もない。私たちの善き主であるファラオにこれについて知らせ、私たちの監督者である宰相に、物資を供給してもらえるように送ってください」と述べました。[12] ストライキ参加者をなだめるために、役人は5ヶ月目の配給を与えました。6ヶ月目の17日、主任職人、書記、そして8人の男性が合計44ブッシェルを受け取りました。[13] 大多数の労働者が配給を受け取らなかったにもかかわらず、労働者は集団で仕事に復帰することに同意しました。しかし、数週間後の7ヶ月目には、配給が再び支払われませんでした。[10][13] 労働者たちは再び仕事を停止し、戻ることを拒否し、彼らのストライキはもはや飢えに関するものではなく、むしろ配給の配達の失敗は「悪」、つまり無秩序と同等であり、これはストライキの正当な理由であると述べました。宰相が来てストライキ中の労働者たちに話をし、配給の半分を与え、ファラオの穀倉が事実上空であることを理解するように訴えました。2日目