ドイツ農民戦争

ウィキペディア、フリー百科事典より 1524–1525年 中央ヨーロッパでの民衆反乱 他の農民反乱については、農民反乱の一覧を参照してください。 ドイツ農民戦争 ヨーロッパ宗教戦争およびプロテスタント宗教改革の一部 農民蜂起と主要な戦闘の場所を示す地図 日付 1524–1525年 場所 中央ヨーロッパのドイツ語圏の一部、特に現在のドイツ、アルザス、スイス、オーストリア 結果 反乱の鎮圧と参加者の処刑、およびメノナイト運動への大きな影響 交戦勢力 反乱農民 シュヴァーベン同盟 ヘッセン方伯領 ブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル ザクセン選帝侯領 指揮官と指導者 トーマス・ミュンツァー ミヒャエル・ガイスマイアー ハンス・ミュラー ヤーコプ・ローアバッハ ヴェンデル・ハィプラー フロリアン・ゲイヤー † ボナベントゥラ・クアシュナー ゲッツ・フォン・ベルリヒンゲン ゲオルク、トゥルクセス・フォン・ヴァルトブルク フィリップ・フォン・ヘッセン ゲオルク・フォン・ヴェッティン ハインリヒ・フォン・ブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル 兵力 300,000人 6,000–8,500人[引用必要] 死傷者と損失 100,000人以上（死亡） 最小限 vteドイツ農民戦争 ケンプテン ライプハイム ヴルツァッハ ヴァインスベルク シュトゥットガルト エアフルト ヴュルツブルク（第1次） フルダ フランケンハウゼン ツァーバーン ベービングン ケーニヒスホーフェン ヴュルツブルク（第2次） シュラドミンク シリーズの一部：宗教改革 1517年にマルティン・ルターによって書かれた95ヶ条の論題 前駆者 ペテロ・ワルドとワルド派 ジョン・ウィクリフとロラード派 ヤン・フスとフス派 ジロラモ・サヴォナローラとピャニョーニ アルノルド・デ・ブレシャとアルノルド派 ペテロ・デ・ブルイスとペトロブルシアン派 アンリ・ド・ローザンヌとヘンリシアン派 ベレンガー・ド・トゥールとベレンガリアン派 神の友 パタリア ゴットシャルク・デ・オルベ ラトラムヌス クラウディウス・デ・トゥリン ヴェッセル・ガンスフォールト ヨハン・ルッヒラート・フォン・ヴェーゼル ヨハネス・フォン・ゴッホ グンドルフ 始まり 95ヶ条の論題 ヴォルムス帝国議会 ルター聖書 教会改革派 adical reformists 寄与要因 教会大分裂 アヴィニョン教皇庁 ボヘミア宗教改革 北方ルネサンス キリスト教ヒューマニズム ドイツ神秘主義 ヨハネス・グーテンベルクとその印刷機 エラスムス ヨハン・ロイヒリン 中心人物の神学 マルティン・ルターの神学 フルドリッヒ・ツヴィングリの神学 ジャン・カルヴァンの神学 プロテスタント改革者 マルティン・ルター フィリップ・メランヒトン フルドリッヒ・ツヴィングリ ジャン・カルヴァン マルティン・ブツァー ウィリアム・ティンダル アンドレアス・カールシュタット テオドール・ベザ ゲオルク・ブキャナン ハインリヒ・ブルリンガー ペーター・マルティル・ヴィルミリ ウィリアム・ファレル フランソワ・オテルマン ジョン・ノックス ヒューバート・ラングエ トーマス・ミュンツァー バルタザール・フバーマイヤー メノ・シモンズ トーマス・クランマー リチャード・フッカー ヤコブス・アルミニウス トーマス・ヘルウィス ロジャー・ウィリアムズ ヘンリー・デンネ その他多数 場所別 ドイツ スイス（ジュネーブ/チューリッヒ） イングランド スコットランド オランダ チェコ ハンガリー ルーマニア スロベニア デンマーク＝ノルウェーおよびホルシュタイン スウェーデンおよびフィンランド アイスランド エストニアおよびラトビア オーストリア フランス イタリア ポーランド＝リトアニア アイルランド 主要な政治指導者 ヘンリー8世 エリザベス1世 オリバー・クロムウェル ジェームズ6世および1世 ウィレム・オラニエ ガスパール2世・ド・コリニー アンリ4世（フランス王） ジャンヌ・ダルブレ シュテファン・ボチュカイ ガブリエル・ベスレン グスタフ2世アドルフ フリードリヒ5世（プファルツ選帝侯） フィリップ1世（ヘッセン方伯） ザクセン選帝侯 フリードリヒ3世 ヨハン・フリードリヒ1世 対抗宗教改革 カトリック教会 トリエント公会議 対抗宗教改革 § 政治 聖書の検閲 § 16世紀 反プロテスタント主義 批判 神聖ローマ皇帝 カール5世 フェルディナント2世 政治的・宗教的紛争 三十年戦争 ユグノー戦争 八十年戦争 三王国戦争 ドイツ農民戦争 ケッペルの戦い シュマルカルデン戦争 芸術と文学 絵画と彫刻 北方マニエリスム ルター派美術 ドイツルネサンス美術 スウェーデン美術 イギリス美術 木版画 美術紛争 偶像破壊 建造物 影響 教会建築 文学 エリザベス朝の形而上学派詩人 プロパガンダ ウェールズ スコットランド アイルランド＝スコットランド ドイツ チェコ スイス ソルブ語 ルーマニア語 デンマーク語 ボホリッチ文字 フェロー語 ノルウェー語 スウェーデン語 フィンランド語 アイスランド語 オランダ語 ルネサンスと黄金時代 低地諸国の民間伝承 16世紀のルネサンス・ヒューマニズム 16世紀の詩 16世紀の文学 演劇 イギリス・ルネサンス演劇 牧歌 道徳劇 悲劇 復讐劇 音楽 形式 ヨーロッパ大陸の賛美歌 イギリス諸島の音楽 賛美歌 ルター派コラール ルター派賛美歌 アングリカン教会音楽 排他的詩編唱 スコットランド教会音楽 規範的原則 アングリカン聖歌\ homophony vs. Polyphony Falsobordone Verse anthem 典礼 改革派礼拝 カルヴァンの典礼 Deutsche Messe 典礼闘争\ Ecclesiastical Latin ルター派とアングリカン典礼 Cyclic mass vs. Paraphrase mass ローマ典礼 vs. サラム典礼 Sequence（ルター派で保持、トリエント公会議でほとんど禁止） 賛美歌集 最初のルター派賛美歌集と第二ルター派賛美歌集 最初のヴィッテンベルク賛美歌集 Ausbund Swenske songer Thomissøn's hymnal Book of Common Prayer Metrical psalters Book of Common Order Souterliedekens ジュネーヴ詩編 スコットランド詩編 Whole Book of Psalms 結論と記念 結論 プロテスタント正統主義に続く告白主義\ヴェストファーレンの和 ピエティズムと合理主義の同時台頭 記念碑 宗教改革の壁 ルター記念碑 暦上の記念 宗教改革の日 ルター派 アングリカン プロテスタント主義 vte シリーズの一部：メノナイト主義 背景 キリスト教 ラディカル・リフォーメーション 山上の垂訓 教義と実践 メノナイト主義の神学 信者のバプテスマ 愛餐会 世俗からの不服従 非抵抗主義 自由意志 信教の自由 信徒の祭司職 政教分離 足洗い 聖なる口づけ 質素な服装 排斥 質素な生活 歌唱 文書 シュライハイム信条 ドルトレヒト信条 Ausbund Martyrs Mirror 主要人物 ゲオルク・ブラウロホ ハンス・デンク コンラート・グレーベル メヒティオル・ホフマン バルタザール・フバーマイヤー ハンス・フート ヤーコプ・フッター アレクサンダー・マック フェリックス・マンツ ペーター・コリイン ピルグラム・マルペック メヒティオル・リンク ミヒャエル・ザットラー メノ・シモンズ 最大のグループ アーミッシュ アポステリック・クリスチャン ブリーレン・イン・クライスト ブリューダーホーフ 保守メノナイト フッター派 メノナイト世界会議 メノナイト メノナイト・ブリーレン オールド・コロニー・メノナイト オールド・オーダー・メノナイト リバー・ブリーレン ロシア系メノナイト シュヴァルツェナウ・ブリーレン 関連運動 シュヴェンクフェルダー派 ピエティズム ラディカル・ピエティズム モラヴィア派 インスピレーショニスト クエーカー教徒 ネオ・メノナイト主義 キリスト教ポータル vte ドイツ農民戦争、大農民戦争、または大農民反乱（ドイツ語: Deutscher Bauernkrieg）は、1524年から1525年にかけて中央ヨーロッパのドイツ語圏で発生した、広範な民衆反乱でした。これは、1789年のフランス革命以前ではヨーロッパ最大かつ最も広範な民衆蜂起でした。反乱は貴族階級の激しい反対により失敗し、30万人の武装の乏しい農民のうち10万人以上が殺害されました。[1] 生存者は罰金を科され、目標の達成はほとんど、あるいは全くありませんでした。 先行するBundschuh運動やフス戦争と同様に、この戦争は、農民や農夫が関与する経済的および宗教的な一連の反乱から成り、時にはトーマス・ミュンツァーのような急進的な聖職者の支援を受けました。[2] 戦闘は1525年半ばにピークを迎えました。戦争は別々の蜂起から始まり、現在のドイツ南西部とアルザスで始まり、その後の蜂起でドイツ中部および東部、そして現在のオーストリアに広がりました。[3] ドイツでの蜂起が鎮圧された後、旧スイス連邦のいくつかの州で短期間再燃しました。 蜂起を起こすにあたり、農民は克服できない障害に直面しました。彼らの運動の民主的な性質は、指揮系統を欠くことになり、大砲や騎兵を欠いていました。彼らのほとんどは、軍事経験がほとんど、あるいは全くありませんでした。彼らの敵は、経験豊富な軍事指導者、十分に装備され規律の正しい軍隊、そして十分な資金を持っていました。 この反乱は、台頭しつつあったプロテスタント宗教改革からの原理とレトリックの一部を取り込み、農民は影響力と自由を求めました。最も有名な急進的改革者の一人であるトーマス・ミュンツァーは、反乱を扇動し支持しました。対照的に、マルティン・ルターや他の教会改革者はそれを非難し、貴族側に味方しました。ルターは「殺人強盗農民に対する書」の中で、暴力を悪魔の仕業だと非難し、貴族に農民を鎮圧するよう呼びかけました。