イギリスの新しいタバコの世界（2017年）

イギリスの新しいタバコの世界 アンジェラ・マクシェイン | History Today Volume 67 Issue 4 2017年4月掲載 特徴 イギリスの新しいタバコの世界 17世紀にイギリスがタバコに夢中になるにつれて、喫煙具はどこにでも見られるようになった。これらの品々は、初期近代の精神の不安と願望への洞察を提供してくれる。 16世紀後半以降、イギリスの男性と女性は、あらゆる階級でタバコをますます大量に消費するようになった。17世紀半ばまでに、新世界から輸入されたタバコ植物はヨーロッパで商業的に栽培されるようになり、アメリカ大陸では奴隷労働によるプランテーションでも栽培された。中毒性の高い製品は利益を生み、その貿易は独占的で、犯罪と論争に満ちていた。その影響に関する議論が press で繰り広げられ、政府がその利益に依存していたことは政治的な意味を持っていた。イギリスでのプランテーション設立によるアメリカ貿易の切り崩し試みは暴動と武力鎮圧を引き起こし、議会の承認なしのタバコへの課税は、チャールズ1世の不幸な頭に課せられた多くの罪の一つであった。 1598年にドイツの法学者ポール・ヘッツナーがイギリスを訪れたとき、彼はタバコが初期近代の精神に及ぼした身体的および感情的な影響について言及した。「私は、アメリカから最近導入された驚くべき流行――ある種の煙を飲むこと、それは他のどんな形態の酩酊よりも、古いものも新しいものも、その犠牲者を完全に奴隷にする――に対するいくつかの抗議の言葉を差し控えることはできない。これらの狂人は、herba nicotiana またはタバコと呼ばれる植物の煙を信じられないほどの熱意で飲み込み、吸い込むだろう。」 1604年に出版された『タバコへの反論』の中で、ジェームズ1世は、エリート男性が非喫煙者としての生活を社会的に困難だと感じていると不平を述べた。「健全な判断力と体質を持つ多くの人々は、最終的には望まずして（タバコを）取らざるを得なくなった。部分的には、単独であることを恥ずかしく思ったからだ。」王は、とりわけ、それが癌を引き起こすと警告し、彼のパンフレットを書くことによって、喫煙を思いとどまらせようとした。それにもかかわらず、10年後、年代記者のエドマンド・ハウズはこう書いた：「今日、タバコは、ほとんどの男性と多くの女性によって一般的に使用されている。」ジェームズは彼のキャンペーンを諦めなかった。1619年には、酒場での喫煙を禁止しようとする布告が出され、1620年代には、その商品を法外に高価にするために高税が課せられた。しかし、1630年代までには、政府がそれを抑制するにはあまりにも価値のあるものとなっていた。議会の主要人物は海外のプランテーションへの関心を高めており、それによって得られる関税と物品税は相当なものだった。喫煙は、宿屋、酒場、店、私室、そして街路（1670年代にはノーリッチ当局がそこから喫煙を禁止しようとして失敗した）のあらゆる社会階層で、当たり前になった。1690年代、日記作者のセリア・フィネスはコーンウォールを訪れた際、こう書いた。「この国の習慣…は、普遍的な喫煙であり、男性、女性、子供は皆、口にタバコのパイプを持ち、火の周りに座って喫煙していた。それは私には心地よくなかった。」 Two Broad-Sides Against Tobacco、1672年6月2日のイラスト。Folger Shakespeare Library。パブリックドメイン。 喫煙の必需品――粘土パイプ、火、そしてタバコそのもの――は、酒場、居酒屋、またはコーヒーハウスで入手できた。しかし、タバコの品質は大きく異なり（仲間内での絶え間ない議論の的だった）、手元に自分の好きなブレンドを1オンスか2オンス持っていることの快適さに比べられるものは何もなかった。個人のタバコ箱はすぐにイギリスの喫煙者にとって不可欠なものとなった。それらは、1607年という早い時期から印刷された文献に、1620年代の文書資料に、そして後に遺言書や目録に記されている。1649年までに、その普及は非常に広がり、チャールズ・フールはラテン語への簡単な入門書を『タバコパイプ』、『ストッパー』、『箱』のラテン語訳を提供することによって改訂する必要があると考えた。1700年までに、嗅ぎタバコまたはタバコ用のパーソナルな箱は、労働者であろうと貴族であろうと、あらゆる男性にとって不可欠なアクセサリーとなっていた。喫煙と嗅ぎタバコは、不満から満足まで、幅広い感情を呼び起こす、物、ジェスチャー、そして言説の複雑な儀式的な振り付けを伴った。しばしばそうであったように、仲間内で演じられるとき、これらの儀式は共有と貸借のエチケットを伴った。あるコメディドラマは、喫煙の儀式の正確な動作を、まるで軍事作戦であるかのように展開した。それは「あなたが臭くなり、部屋を汚し、友人を不快にし、肝臓と肺を破壊し、しかめっ面の下痢で世界に別れを告げるまで」行使されるべきだった。1711年、『スペクテイター』誌は、嗅ぎタバコ学校に関する継続的なジョークを広めた。そこでは、若い紳士たちが、若い女性が男性の心を破壊するために振るう恐るべき社会的な武器――扇――に対して、彼らの嗅ぎタバコ箱を競わせる準備をしていた。酒場での社交的な喫煙はすぐに一般的になったが、1600年代後半までには、近所の人や友人と家で「パイプに火をつける」ことも儀式化された社会的な習慣となっていた。例えば1698年には、マーサ・スコンスがノーリッチのジェーン・ロックの家で「パイプに火をつける」ために行った（しかし、友人がトーマス・ターナーと性行為をしているのを見つけた）。他の活動に気を取られないとき、このような仲間との喫煙は、友人たちが親密な相互理解を深めるのに役立った。その根幹には、互いの喫煙習慣があった。タバコ箱は、費用と素材の点で大きく異なり、すべての人々が入手可能だった。「ウェンスコット」箱、上質な外国産オークで作られたものは、それぞれ12ペンスの価値があった。「ラッテン」箱、真鍮の化合物で作られたものは、1.25ペンスから3ペンスの価値があった。銀の箱でさえ、ノーリッチの小商人など、控えめに裕福な人々の中に見つかった。その妻と召使いは、彼がギャンブルの賭け金として使うことができないように、彼の銀の嗅ぎタバコ箱を隠した。 「ストッパー」（「ラムマー」、「スタッファー」、「タンパー」とも呼ばれる）は、さまざまな形、サイズ、素材の別の必須装備であった。現存するもののいくつかはミニチュアの芸術作品であり、他のものはより粗雑な形をしていたが、しばしば元の所有者に関連する比喩的な形をとっていた。 求愛するカップルを示し、「私の愛／私の心」と刻まれたオランダのタバコ箱、16世紀後半。メトロポリタン美術館。パブリックドメイン。 裁判記録やその他の逸話的な情報源は、多くの女性がタバコを使用していたことを示しており、それは彼女たちもおそらく自分自身の箱やタバコ入れを持っていたことを示唆しているが、少なくともイギリスでは、確かな証拠を見つけるのは難しい。1623年、エンドミオン・ポーターは、バッキンガム公爵ジョージ・ヴィリアーズと共に、チャールズ王子の結婚使節団でスペインにいた。彼は妻に宛てて、「ヴィリアーズ夫人にタバコ箱を送った。彼女が私の愛の証としてそれを評価してくれることを願う」と書いた。1677年、未亡人のスーザン・コットンは、彼女の親戚に銀のタバコ箱を残した。どちらの場合も、これらの女性が箱自体を使用したと断定することはできない（前者はコレクションの珍品であったかもしれないし、後者は家宝であったかもしれない）が、どちらも明らかに愛情の容器として使用されていた。エリート女性はしばしば自分自身の嗅ぎタバコ箱を持っていると描写されているが、イギリスの女性を所有者として特定するタバコ箱は発見されていない。しかし、タバコ箱にハートの装飾や愛情のこもった碑文が使われ、名前ではなくイニシャルが表示されていることは、それらが若い女性が若い男性に贈るのに特に人気があり、おそらく逆もまた然りであったことを示唆している。そのような贈り物の需要の増加は、「ポプルクス」アイテムの開発につながった。これらはさまざまな素材で作られ、適切なメッセージと共に既製品として購入され、イニシャルや碑文でパーソナライズされた。1670年から1710年の間に操業していた工房からのものと思われる一連の製品は、杉と角で作られていた。それぞれに交換可能な、刻印された腎臓形の骨片が象嵌されており、それらを使って「ポジー」や韻を作るのに使用できた。他のモデルは真鍮または角と骨で作られていた。イニシャルと日付のみでカスタマイズされた既製の箱は、男性と女性の間の愛情を表現する手段であり、同時に、