キャリア
リベラルアーツ教育は何のためにあるのか(2024年)
What Liberal Arts Education Is for (2024) (innig.net)
要約
この記事は、リベラルアーツ教育が特定の職業スキルではなく、未知の未来に適応するために必要な、好奇心、批判的思考、多様な視点といった学習アプローチを育むものであると論じています。著者は、宗教学の授業で培われた精読や批判的質問といったスキルが、ソフトウェア開発においても予期せぬ形で役立ち、誤解を防ぐのに貢献した経験を例に挙げています。リベラルアーツは特定の学問分野ではなく、変化し続ける世界で自由かつ自律的に生きるための姿勢であると強調しています。
全文翻訳
大学時代、私は「パウロ書簡」という宗教学のクラスを取りました。その理由は二つありました。私はパウロという名前であり(今もそうです)、教授のキャル・ロエツェルは(今もそうです)クールだったからです。特に実用的なコースだとは考えていませんでした。楽しむため、挑戦するため、文化的な知識を得るため、そしてそれをすることの喜びのためでした。
そのクラスは、結果的に「パウロ書簡(単数形)」のようなものでした。私たちは学期を通して、パウロのローマ人への手紙を、週に約3文のペースで読みました。週に3文です!なぜそんなに遅かったのか?それは、各文の複数の翻訳と、それに対する多くの世紀にわたる複数の解説を読み、さらに社会史的背景も少し学んだからです。遅く、勤勉に、注意深く。そして…私たちは繰り返し問いかけました。「パウロは、それらの言葉を選んだとき、何を考えていたのだろうか?」「各翻訳者や解説者は、パウロが何を考えていたと考えていたのだろうか?」「なぜ彼らは、パウロがそう考えていたと考えたのだろうか?」「パウロがそう考えることは、本当に理にかなっているのか?」「私たちが、彼らがパウロがそう考えていたと考えたことを考えることは、理にかなっているのか?」心の理論の万華鏡です!
コースの中心にあったのはこの問いでした。「他者が使用する言葉に非常に注意深く耳を傾けることによって、私たちは他者が何を考えているのか、彼らの世界のメンタルモデルについて何を学ぶことができるだろうか?」私はそのコースを愛していましたが、ソフトウェア開発者としてのキャリアには特に無関係だと思っていました…しかし、このような文章(レノア・ザックのプレゼンテーションより)に遭遇するまでは。
セクション2.7.6:セキュリティ(約10ページ)「システムがホットな信号を送った場合、オペレーターにメッセージを送ること。」
セクション9.3.4:温度(約150ページ)「システムがホットな信号を送り、T>600の場合、オペレーターにメッセージを送ること。」
要約:重要な側面(約650ページ)「温度が最大の場合、オペレーターがサイトにいない場合を除き、システムは画面にメッセージを表示すること。ただし、T<600の場合は除く。」
最初は正確に聞こえませんか?しかし、注意深く読んでみてください。不明瞭で、自己矛盾さえしていることに気づき始めるでしょう。それは、著者の意図だけが解決できるような不明瞭さです。誰かがこれを書いたのです。彼らは何を意味したのか?彼らは何を望んでいたのか?彼らはどのような問題を解決しようとしていたのか?開発者は、言葉の意味を推測することによって曖昧さを一方的に解決し、そのように何かを構築することはできますが、満足のいくものになる可能性は低いでしょう。
ソフトウェアプロジェクトでは、私は皆が言っていること、彼らが選ぶ言葉に熱心に耳を傾けるようにしています。「彼らがそれを求めたのだから、私を責めるな!」は決して通用しません。私は、人々が本当に何を考えているのか、私たちが互いに何を言っているのかについて、最初から批判的な質問をします。なぜなら?コードは、それが存在する前に変更する方がはるかに簡単だからです。私は、近読と批判的質問のスキルを使って、誤解や隠された仮定を早期につぶすことで、多くの企業や多くのプロジェクトで多大な費用(と苦痛)を節約してきました。それは、宗教学のコースで磨かれたスキルです。
「リベラルアーツ」は、人々が思っているような意味ではありません。
教育の隠された真実があります:あなたは自分が何のために準備しているのかを知りません。あなたは知りません。あなたの先生は知りません。あなたの学校は知りません。あなたの将来の雇用主は知りません。誰も知りません。本当には。
あなたが準備していることの多くは、まだ存在すらしていません。私たちはそれが存在しないことを願っています:学生が世界を変えることによって世界をより良くする希望を持って教育しているのではありませんか?新しい現実を創造することによって?それは教育が不可能であることを意味するのでしょうか?全く違います!なぜなら、私たちは長い年月をかけて、人々が未知で知りえない未来の世界に備えるのに役立つ学習の種類があることを学んできたからです。特定のスキルや科目だけでなく、学習の種類:好奇心、探求、注意深く見る、質問する、批判的に検討する、複数の視点を持つ、複数の種類のツールを使用する、統合、コミュニケーション、対話、関係性に基づいたアプローチです。
そのような学習は、しばしば驚くべき方法で、長期的には重要であるという確かな実績があります。私たちは、その具体的な有用性を後になって初めて理解することを受け入れるならば、喜びと自信をもってその学習を行うことができます。
宗教学のコースはソフトウェアキャリアのために「ある」のでしょうか?では、コンピューターサイエンスのコースはソフトウェアキャリアのために「ある」のでしょうか?その宗教学のコースは、私のアルゴリズムのコースが適用されたのと同じ方法で、私のソフトウェアキャリアに適用されました。私はそこから特定の知識をほとんど使用せず(そして大部分忘れてしまいました)。私はそのアプローチ、その思考パターンを絶えず使用しています。
教育には、知的に実践的なものと、未知の価値あるものの間で常に緊張があります。最初の種類の教育、知的に実践的なもの、私たちは一般的に「職業教育」と呼びます。それは、学生が非常に特定の未来において、非常に特定の理由で必要とすると私たちが信じている特定の知識です。そのような知識は、しばしば特定のキャリアに入ること、特定の問題を解決すること、または世界における特定の場所を占めることの主な障壁となります。私たちはクラスで、トレーニングで、オンラインチュートリアルで、あるいは問題を自分で解決しようとしながらそれを学ぶかもしれません。職業教育はそのようなすべての形態をとります。その有用性は即時的ですが、一時的である傾向があります。
2番目の種類の教育、つまり未知の未来において未知の方法で価値がある学習にも、名前があります。それはリベラルアーツ教育です。
一般の考えに反して、「リベラルアーツ」は「人文科学と芸術」を意味するものではありません。私はリベラルアーツのコンピューターサイエンスコースを教えています。その文をもう一度読んでください:私はリベラルアーツのコンピューターサイエンスコースを教えています。
私は、私が学生を準備している唯一のことがソフトウェアキャリアであるとは想定していません。はい、しばしばそうです!はい、私が教えていることには職業的な要素があり、それは重要ですが、それは教育の一部にすぎず、目的地というよりは種やアンカーポイントのようなものです。ソフトウェア業界のキャリア準備は、私の教育を制約することも、満たすこともありません。私は、彼らも私もその瞬間には知りえない方法で、学生全員を彼らの人生全体のために準備しています。
リベラルアーツ教育。コンプサイでリベラルアーツ教育を受けることは可能です。そして、芸術や人文科学でリベラルアーツではない教育を受けることも可能です。カーティス音楽院の学位でオーケストラのキャリアのために準備することは、その素晴らしい例です。あなたはトップクラスのオーケストラで演奏するという非常に具体的で非常に競争の激しい仕事で活躍できるように卒業するでしょう。人間としての他の成長はあなた次第です。もしあなたが人生で別の道を選んだら、その教育が役に立ったかどうか誰が知るでしょうか?目標ではありません。リベラルアーツではありません。素晴らしい教育であり、その目的をよく果たしていることは間違いありません!ただ、リベラルアーツではありません。
リベラルアーツは教育哲学であり、態度であり、学問分野のセットではありません。
もちろん、「Xを学ぶことがYに適用されるとは思わなかった!」という現象は、学校の内外を問わず、教育のあらゆる場所で存在します。(学校は教育の一部です。)「リベラルアーツ」が意味することは、そのセレンディピティを中心に据え、それを単なる幸運な偶然ではなく、主要な目標にすることです。それは、学生が自分たちが形作るのを助けている未知の未来に適応しなければならないという期待をもって学生を準備することです。
それには歴史があり、醜い側面もあります。そして、私たちにとっての厳しい教訓があります。
過去はまだ過去ではない
「リベラルアーツ」という言葉がどこから来たのか知っていますか?リベラルアーツ大学で学んだにもかかわらず、卒業してから何年も経ってから知りました。政治的にリベラルな意味ではないことは知っていました。私は長い間、それが「包括的な」という意味での「リベラル」だと思っていましたが…そうではありません。元のラテン語のフレーズ artes liberalis は、おおよそ「自由な人間にふさわしいスキルまたは実践的な原則」を意味します。市民生活に完全に特権的な役割を果たすという意味での自由。自己決定するという意味での自由。召使いや奴隷ではないという意味での自由。もし人が奉仕の人生を送るなら、もし彼らが奴隷にされているなら、彼らは職業教育だけを必要とするのでしょうか?もし彼らの人間としての存在が、彼らの仕事以上の有用性を持たないなら、もし彼らが自分の世界を形作ったり、その中を新しい道を作ったりすることができないなら、なぜ彼らは...