HN 日本語サマリー

← 一覧へ戻る
科学・技術

ナオミ・クライン:極端な富は狂わせる効果がある。あなたを至上主義者にする

Naomi Klein: Extreme wealth has a deranging effect. Turns you into a supremacist (theguardian.com)

41 pointsby beardyw6 コメント

要約

作家・活動家のナオミ・クラインは、極端な富が個人を狂わせ、至上主義者にする効果があると指摘する。彼女の新刊では、テクノロジー富裕層が気候変動や金融危機を悪用し、ポスト民主主義世界で自分たちだけが生き残り繁栄することを目指す様を描写している。クラインは、現代の危機は過去の歴史と似ているようで、より加速し、より破壊的になっていると警鐘を鳴らす。

全文翻訳

ナオミ・クライン。写真:Tanya Goehring 画像を表示してフルスクリーンにする ナオミ・クライン。写真:Tanya Goehring インタビュー ナオミ・クライン:「極端な富は狂わせる効果がある。あなたを至上主義者にする」 Zoe Williams 新自由主義とデジタル世界に取り組んできた作家・活動家が、今度はテック界のビリオネアに挑む。彼女は、超富裕層がいかにして気候変動や金融危機を利用して権力を追求しているかを説明する。 ナオミ・クラインの新しい本は、二人の「忠実な男たちが聴衆を集めてビジョンを共有する」という山頂から始まる。それは、あらゆる入り口にゲートがあり、武器の必要がない、そこに住む人々は皆裕福であるという楽園都市のビジョンだ。男の一人は、その美しさを描写しながら目に涙を浮かべている。Astra Taylorと共著の『End Times Fascism』の冒頭シーンは、比喩ではない。その男たちとは、Jared KushnerとSteve Witkoffだ。年は2026年、山はダボスだ。楽園都市は「ニュー・ガザ」と呼ばれることになる。 スイスのダボスで開催される世界経済フォーラムは、常に二重の目的を持ってきた。超富裕層が貧困や気候変動について自分たちがどれだけ良いことをしているかを説明する場を提供し、そして私たちに彼らの羨ましい生活を垣間見せることだ。今年の会議で私たちが目撃したのは、世界で最も裕福な男たちが、集団墓地の不動産としての可能性について議論するために集まった、極めて大胆な光景だった。 同じダボスで、ドナルド・トランプはガザ再建のための平和評議会を発表した。それは7ヶ月以来、実質的な何ももたらしていない。しかし、より重要なことに、クラインは言う。「私たちはあまりにも多くの異常な出来事に直面しており、それがどれほど大きな出来事であるかを把握するのが難しいのです。彼らは民営化された国際連合を発表しました」。 「富は複利で増えるということは理解していると思いますよね?確かに裕福な人々は富が複利で増えることを理解しています」とクラインは、ブリティッシュコロンビア州の静かで広々とした書斎から私に語りかける。「しかし、私たちは、それほど多くの富が蓄積されることが何を意味するのか、そしてそれが心理的に何をするのかについて、あまり時間をかけて考えていないように思います。私たちが今目にしている新しい無恥さの一部は、この金融的、メディア的、技術的、軍事的な武器が、この非常に小さく、説明責任のない人々の手に集中したときに起こることなのです。彼らは私たちを誘惑しようとすることをやめます」。 クラインは落ち着いて好奇心旺盛な様子でこのメッセージを伝えている。彼女はすぐに笑う。しかし、私が2023年の著書『Doppelgänger』で、デジタル世界が私たち自身の現実や互いとのつながりを破壊していると描写した際に、彼女がマンチェスターのステージでインタビューしたときも、彼女は同じように落ち着いて、弾むような話し方だった。1999年、彼女の画期的な作品『No Logo』が出版されたとき、彼女は29歳で、新自由主義がまだその範囲さえ見えないほどの害をもたらしていると、驚くほど確信していた。それにもかかわらず、世界の中で中心にいて幸せそうに見えた。どういうわけか、彼女が伝えるニュースは常に信じられないほど悪いのにもかかわらず、彼女はこの態度を維持している。 『End Times Fascism』は、私たちが生きている世界を描写している。そこでは、権威主義の構成要素があらゆるところで見られる。アルゼンチンのアナーコ・リバタリアン経済、ロシアでの自由な報道の破壊、ハンガリーでの民主的制度の侵食(ヴィクトル・オルバンが追放されるまで)、イタリアでの「移民排斥ネオファシズム」、ブラジルでのジャイール・ボルソナーロによるトランスジェンダーのアイデンティティの武器化、モディのインドでのイスラモフォビア。しかし、これは違いのあるファシズムだ。その提唱者たちは、気候変動と金融危機によって引き起こされる一連の相互接続された黙示録、あるいは単に黙示録を積極的に望んでおり、民主主義以前の世界へと私たちを急がせている。そこでは、ごく少数の裕福な人々だけが生き残り、繁栄するだろう。 この本はガーディアン紙に掲載された記事から始まった。「それは完全にバイラルになった」とクラインは言う。「アストラと私は、もっと多くの報道が必要だと知っていた。しかし個人的には、次の1年をこれらの人々の心の中で、これらの文化の中で過ごしたいだろうか?それからアストラは言った。『私はうさぎの穴に落ちている。どうせこれらの人たちの話を聞くことになる。だから、何かをしているような気分になってもいいんじゃない?』これが私が共著した最初の本である理由だ。暗く恐ろしい場所に行くときは、友達を連れて行くのが良い」。Astra Taylorも作家、活動家、ドキュメンタリー制作者であり、Debt Collectiveを設立した。これは、個人の借金を中心に構造化された、 quasi-unionized な連帯を構築する魅力的な実験であり、長期的な目標は学費の廃止、医療の国有化、テナントの力の構築である。 この本の中で、クラインとテイラーは、アメリカの宗教的原理主義者、キリスト教シオニスト、キリスト教ナショナリストを紹介する。彼らは再臨に備えている。「包囲された国家」と描写し、著者たちは気候関連の災害、ICEという名の狂信的な移民排斥の常備軍、そして偽りの約束と誤情報に基づいた政治を結びつけ、何が信じられるかわからない、熱狂的で分裂した社会を描写する。しかし、本当に恐ろしい部分は、テクノロジー富裕層に関する橋渡し部分だ。超富裕層は、信仰やイデオロギーではなく、自分たちの地位を維持するための最良の方法を冷静かつ合理的に評価することによって構築された黙示録のファンタジーを持っている。彼らは天国を分かち合うよりも、地獄を支配することを本当に望んでいる。そして、彼らはそれを実現するためのお金をすべて持っている。 「これらは私が長い間追ってきたトレンドです」とクラインは言う。「ショック、災害から生まれた民営化された囲い込みは、イラクで取材していたときに見た。バグダッドの中心部にある、ハリバートンやその他の民間請負業者によって建設された、副王を任命する権限を持つ、アメリカが運営するエメラルドシティ、グリーンゾーンのイメージがある。『The Shock Doctrine』(2007年)の最終部分で、これらの請負業者が(イラクから)ハリケーン・カトリーナに移住したこと、そしてこれらの気候災害が彼らの次の成長フロンティアであるという考えについて話している。レポーターたちはニューオーリンズを「バイユーのバグダッド」と呼び始めた。ギャングは皆ここにいる、ハリバートン、ベクテル、ブラックウォーターがいる」。 しかし、そして彼女はこれをいくら強調しても足りないが、これらのトレンドの最近の歴史を知ることは有用ではあるが、すべてを見たことがあるという考えに慰めを得るべきではない。「私は、私たちが住む時代が馴染み深くもあり、異質でもあるという事実を理解するために、スパイラルのイメージが非常に役立つことを見つけました」とクラインは言う。「スパイラルの良いところは、ぐるぐる回っているが、同じ場所には行かないということです。もしスパイラルが下向きなら、それはより深く、よりタイトになり、より多くの速度を運び、より多くの力を運び、より多くの熱を運び、より多くの暴力を運ぶのです」。このイメージは、詩的でありながら非常に現実的だ。彼女は、戦場に足を踏み入れるときにオレンジのスライスを渡す人のように、短い士気の向上を提供する。「スパイラルは反転させることができます。それは外向きになり、宇宙のスパイラルになります」。 現在、危機や災害が頻繁に発生し、私たちは常に方向感覚を失い、ショック状態にあるため、現状は静的ではなく、常に悪化しています。「歴史を読む衝動があります」とクラインは言う。「私たちは何度もそれを経験しました。9/11の後、人々は突然アフガニスタンとイラク、チョムスキーについての歴史書を読んで、自分の位置を見つけようとしました。パンデミックの間にも、人々は過去の疫病について読んでいました。しかし、すべてが以前に起こったと信じることには落とし穴があります。歴史の複利効果はないということです。ドナルド・トランプが再選された後、正直に言うと、『Shock Doctrine』の売上は急増しました。人々は『まさにあなたが言った通りだ』と言っていましたが、私は『そうではないと思う』と考えていました」。 新自由主義時代――簡潔にするために、冷戦終結からCOVIDまでと呼びましょう――は、「資本主義が下着姿でソファに横たわり、『どうするんだ、私を置いていくのか?』と言っているようなものだった。冷戦時代には、少しの競争でも十分だった。ソ連崩壊後、その競争は失われ、資本主義は努力をやめた」。しかし、そこには脆弱性があった。