ナオミ・クライン：極端な富は狂わせる効果がある。あなたを至上主義者にする

ナオミ・クライン：「極端な富は狂わせる効果がある。それはあなたを至上主義者にする」

ナオミ・クラインの新しい著書は、二人の「忠実な男たちが聴衆を集めて自分たちのビジョンを共有する」山頂から始まる。それは、すべての入り口がゲートで閉ざされ、武器の必要もない、裕福な人々だけが住む楽園のような都市のビジョンだ。一人の男は、その美しさを語りながら目に涙を浮かべている。アストラ・テイラーと共著した『End Times Fascism』の冒頭シーンは、比喩ではない。その男たちとは、ジャレッド・クシュナーとスティーブ・ウィトコフだ。年は2026年、山はダボスである。楽園都市の名前はニュー・ガザとなる。

スイスのダボスで開催される世界経済フォーラムの集まりは、常に二重の目的を持ってきた。それは、超富裕層が貧困や気候変動に対して行っている善行を語る場を提供し、同時に彼らの羨ましい生活を垣間見せることだ。今年の集まりで我々が目撃したのは、世界で最も裕福な男たちが、集団墓地の不動産としての可能性について議論している姿だった。それは、極めて大胆なものだった。

同じダボスで、ドナルド・トランプはガザ再建のための平和評議会を発表した。この評議会は、発表から7ヶ月経っても実質的な成果を上げていないが、クラインによれば、さらに重要なのは「我々はあまりにも多くの異常な出来事に直面しており、それがどれほど重大なことであるかを把握するのが難しい。彼らは民営化された国連を発表したのだ」ということだ。

「富は複利で増えるということを、我々は理解していると思う。確かに裕福な人々は富が複利で増えることを理解している」とクラインは、ブリティッシュコロンビア州の静かで広々とした書斎から私に語りかける。「しかし、これほど多くの富が積み重なることの意味、そしてそれが心理的に何をもたらすのかについて、我々が十分に時間をかけて考えているとは思えない。私たちが今目にしている新しい恥知らずさの一部は、このほどの金融的、メディア的、技術的、軍事的な武器が、この非常に小さく、説明責任のない人々の手に集中したときに何が起こるか、その現れなのだ。彼らはもはや私たちを誘惑しようとはしない。」

クラインは、このメッセージを穏やかで好奇心旺盛な様子で伝えている。彼女は朗らかに笑う。しかし、私が2023年の著書『Doppelgänger』で、デジタル世界が私たちの現実とのつながりや互いとの関係を破壊していると説明した際に、彼女はステージ上でインタビューを受けた時も、同じように落ち着いた、弾むような話し方だった。1999年、彼女の画期的な著作『No Logo』が出版された時、29歳だった彼女は、新自由主義がまだその範囲さえ見えないほどの害をもたらしていると、爽快なほど確信していたにもかかわらず、世界の中で落ち着いて幸せそうに見えた。彼女は、伝えるニュースが常に信じがたいほどひどいものであるにもかかわらず、どうにかしてその態度を維持している。

『End Times Fascism』は、権威主義の要素があらゆる場所で見られる世界を描いている。アルゼンチンの無政府資本主義経済、ロシアでの自由な報道の破壊、ハンガリーでの民主的制度の侵食（ヴィクトル・オルバーンが失脚するまで）、「イタリアの反移民ネオファシズム」、ブラジルでのジャイール・ボルソナーロによるトランスジェンダーのアイデンティティの武器化、モディ首相のインドにおけるイスラモフォビア。しかし、これは違いのあるファシズムだ。その提唱者たちは、気候変動と金融的混乱によって引き起こされる一連の連鎖的な終末、あるいは終末そのものを積極的に望んでおり、民主主義後の世界へと私たちを急き立てている。そこでは、ごく少数の裕福な人々だけが生き残り、繁栄するのだ。

この本は、ガーディアン紙に掲載された「記事」として始まった。「それは完全にバイラルになった」とクラインは言う。「アストラと私は、もっと多くの取材が必要だと知っていたが、個人的に、次の1年をこれらの人々の心の中、これらの文化の中で過ごしたいと思っただろうか？ それからアストラが言った。『私はもうこの深淵に落ちている。どうせこれらの連中の話を聞くことになるんだから、何かしていると感じた方がましだわ』。これが私が共著した最初の本である理由だ。暗く恐ろしい場所に行くときは、友達を連れて行くのが良い。」アストラ・テイラーも作家、活動家、ドキュメンタリー映画製作者であり、個人債務を中心に構造化された、 quasi-unionised な連帯を構築するという野心的な実験であるDebt Collectiveを設立し、長期目標として学費の廃止、医療の国有化、テナントの力の構築を目指している。

この本の中で、クラインとテイラーは、アメリカの宗教的原理主義者、キリスト教シオニスト、キリスト教ナショナリストたちが、再臨に備えている様子を紹介する。「包囲された国家」と描写し、著者たちは気候関連の災害、ICEという名の狂信的な反移民常備軍、そして虚偽の約束と偽情報の上に築かれた政治を関連付け、何が信じられるべきか分からない、熱狂的で分裂した社会を描写している。しかし、本当に恐ろしい部分は、テクノロジー界の億万長者に関する橋渡し部分だ。超富裕層は、信仰やイデオロギーではなく、自分たちの地位を維持するための最善の方法を冷静かつ合理的に評価することに基づいて、終末の空想を持っている。彼らは、天国を共有するよりも、地獄を支配することをむしろ望むだろう。そして、それを実現するためのあらゆる資金を持っている。

「これらは私が長い間追ってきたトレンドだ」とクラインは言う。「ショック、災害から生まれた民営化された囲い込み地域を、私はイラクで取材した時に見た。バグダッドの中心に、ハリバートンやその他の民間請負業者によって建設され、副王を任命する権限を持つ、エメラルド・シティのようなグリーン・ゾーンのイメージがある。『The Shock Doctrine』(2007年)の最終部分で、これらの請負業者がハリケーン・カトリーナに移り、これらの気候災害が彼らの次の成長フロンティアであるという考えについて論じている。レポーターたちはニューオーリンズを「バイユーのバグダッド」と呼び始めた。連中が全員ここにいる、ハリバートンがいる、ベクテルがいる、ブラックウォーターがいる。」

しかし、そして彼女はこれをいくら強調しても足りないと言うが、これらのトレンドの最近の歴史を知ることは有用ではあるものの、すべて見たことがあるという考えに安心すべきではない。「私は、私たちの時代が馴染み深くもあり、同時に異質でもあるという事実を理解するために、螺旋のイメージが非常に役立つと感じている」とクラインは言う。「螺旋の良いところは、ぐるぐる回っているが、同じ場所には戻らないということだ。もし螺旋が下向きなら、それはより深く、よりタイトになり、より多くの速度を運び、より多くの力を運び、より多くの熱を運び、より多くの暴力を運ぶ。」このイメージは、詩的でありながら極めて現実的だ。彼女は、戦場に向かう途中でオレンジのスライスを渡すように、短い士気を高める言葉を添える。「螺旋は反転させることができる――それは外側に向かって広がり、宇宙の螺旋になる。」

現在のような、危機や災害が頻繁に発生し、我々が常に混乱と衝撃の状態にある時、現状は静的なものではなく、常に悪化している。「歴史を読みたくなる衝動がある」とクラインは言う。「我々はそれを何度も見てきた。9/11の後、人々は突然アフガニスタンとイラクに関する歴史書やチョムスキーの本を読んで、自分の立ち位置を見つけようとした。パンデミックの間にも、人々は過去の疫病について読んでいた。しかし、すべてが以前に起こったことだ、歴史の複利効果はないと信じることには落とし穴がある。ドナルド・トランプが再選された後、正直に言うと、『Shock Doctrine』の売上が急増した。人々は『まさにあなたが言った通りだ』と言っていたが、私は『そうではないと思う』と考えていた。」

新自由主義時代――簡潔にするために、冷戦終結からCOVIDまでと呼ぼう――は、「資本主義がソファに下着姿で横たわり、『どうするんだ、私を捨てるのか？』と言っているようなものだった。冷戦時代は、少しの競争でも十分だった――ソ連崩壊後、その競争は失われ、資本主義は努力をやめた。」しかし、その時代、超富裕層には脆弱性があった。なぜなら、アメリカやヨーロッパでの民営化政治を通じて富を得たにせよ、あるいは旧共産主義国家でのより迅速で、より窃盗的な手段で得たにせよ、それは明らかに公的な富を奪取したものであったからだ。「だから彼らは、ダボスやアスペン、あるいはTEDやクリントン・グローバル・イニシアチブのような場所で、誘惑の儀式を催した。『我々は病気を治し、この新しくエキサイティングな方法で学校に資金を提供する。我々のことを心配しないでほしい。我々の富を恐れないでほしい。これは実際、公共の利益のための再分配の新しい方法なのだ』と言った。」

私はその世界をはっきりと覚えている。スコール財団賞のような大規模な会議で、ジャーナリストたちは、非常に裕福な人々がケニアの草の根の飲料水プロジェクトに2万ドルの賞を授与するのを見ながら、もてなされていた。公平に言えば、金融危機の前や直後の時代には、資本主義の慈善活動が不平等のようないくつかの難問を解決するという考えに、多くの反対意見があった。クラインをはじめとする多くの人々は、それは詐欺の匂いがすると指摘した。しかし、我々がその議論をしている間に、富の議題は進んでいった。

2024年の大統領選挙に向けて、マイアミのファエナ・ホテルで、ピーター・ティールは「敵」と題されたパネルディスカッションを主催し、持続可能な開発目標、「予防原則」、「社会的責任」を敵として名指しし、最後に「終末の舞踏会」をテーマにした仮装パーティーを開催した。クラインとテイラーによれば、衣装の中には「優生学の博士」や「エプロンに血まみれの猫のおもちゃをぶら下げたハイチ人シェフ（2024年に広まったスプリングフィールドのペット食い殺しのデマへの言及で、トランプとJD・バンスの両方が繰り返した）」、「ページャーを身につけたカップル（イスラエルによるレバノンへの殺人的攻撃へのハハという言及）」などがあった。

［画像: Naomi Klein and Astra Taylor.］

ナオミ・クラインとアストラ・テイラー。写真提供：naomiklein.substack.com

ティールは長年、公然と反民主主義的であり、2009年には「私はもはや自由と民主主義が両立可能であるとは信じていない」と書いている。しかし、他のテクノロジー界の億万長者たちは、完全に方針転換した。「ジェフ・ベゾスはシアトルのスタジアムをクライメート・プレッジ・アリーナと改名し、アース賞を授与した」とクラインは指摘する。イーロン・マスクは電気自動車に投資し、かつては自分自身を救世主的な人物と見なしていた。「誰かが困っているときはいつでも、マスクは救いに駆けつけた。『プエルトリコを救う』、『鉱山に閉じ込められた子供たちを救う』。スーパーヒーローになるのは楽しいだろう？ しかし、スーパーヒーローになるなら、崇拝されるべきだ。そして人々は彼らを崇拝するのをやめた。」今や、気候変動への誓いはなくなり、気候危機を回避することに関するニヒリズムの演技と、データセンターをさらに建設するという決意に取って代わられている。「我々が扱っているのは、気候変動を理解していない愚かな人々ではない」とクラインは言う。「我々が扱っているのは、メンフィスで35基のガスタービンを接続することが何を意味するかを非常によく理解している人々だ。」（それは、マスクが彼の断続的にナチス的な大規模言語モデルであるGrokに電力を供給するために、途方もないエネルギーと水の消費、そしてその周辺の空気と音質の破壊を意味する。）

かつて民主党寄りの億万長者たちが、2024年にトランプを支持するようになったスピードは驚くべきものだった。「マーク・ザッカーバーグが民主主義と気候変動を深く気にかけているように見えた時期は、現実ではなかったと思う」とクラインは言う。「彼は自分のビジネスにとって都合の良いものに生まれ変わる。ティールやマスクのような、真のイデオロギーを持つ人物は、ベゾスやザッカーバーグのような、本当に『そこには何もない』と感じられる人物、単に非常に裕福になったつまらない男たちよりも理解しやすい。」彼女は、これらの男性の多くが、ドットコム・ブームで鍛えられ、神のように崇拝され、タイム誌の表紙を金の玉座に座った姿で飾られた、その形成を促した出来事の組み合わせに、かすかに興味を持っている。そこには、我々が十分に感謝していないというエゴの怒りの要素がある。しかし、最終的には、「富にはそれ自体の狂わせる効果がある、と私たちは本を締めくくっている。それはほとんど必然的にあなたを至上主義者にする。なぜなら人間は物語の生き物であり、なぜあなたなのか、なぜあなたはこれほど多くのものを、これほど多くの欲求と必要のある時代に持っているのかを正当化する物語が必要だからだ。そして利用可能な唯一の物語は、あなた自身がそれを正当化する何らかの資質を持っているということだ。」

超富裕層のトークポイントには、新しい挑発的な性質がある――露骨な優生思想とイスラモフォビア、AIが我々の仕事を一掃するという見通しに対する生の喜び。それは、彼らが反乱を誘っているかのようであり、反乱が無益であることを証明できるのを待っているかのようだ。

しかし、それについてクラインは同意しない。富の武装解除運動や、テクノロジーの武装解除運動を構築することは、我々の集団的な力で不可能ではない。彼女は、メンフィスでマスクの巨大データセンター「Colossus 2」と戦うピアソン兄弟、KeShaunとJustinを指し示す。「彼らが、奴隷解放された人々がボクスタウンを建設した時代にまで遡り、メンフィスの公民権運動と環境正義運動の歴史に、彼らの闘争を意識的に根付かせているやり方。ここはMLKが、メンフィスの清掃員たちと行進した後、暗殺された場所だ。」KeShaun PearsonはMemphis Community Against Pollutionを率いており、石油パイプラインや発がん性化学物質の産業的放出に対して大きな勝利を収め、現在はデータセンターに対抗する運動を展開している。Justinは連邦議会に立候補している。

『End Times Fascism』の中で、クラインとテイラーは、ヴァルター・ベンヤミンの「ジェットツァイト」、文字通り「今という時間」という概念を紹介している。それは、革命の精神と緊急性で満たされた、それ以前のすべての運動のエネルギーを結集する瞬間である。これもまた詩的だが、文字通り、観察可能でもある。もし私たちがこの新しいファシストの傾向に反対したいなら、私たちは本当に急がなければならない。「私はこの言葉をあまり使わないようにしている、慎重であろうとしているが、私はエスカレートする権利を得たと思う」と彼女は言う。「我々が置かれているこの瞬間、人々は本当に怒っている。そして、どんなに怒っていても、それは十分ではない。なぜなら、未来を信じられなくなること、共有の家、自然界に価値を見出せなくなることほど、深いものはないからだ。彼らは創造物に対する裏切り者だ。」

クラインは戦う理由に事欠かない。「私はブリティッシュコロンビア州の、かなり荒野に近い場所で、自然のすぐ近くに住むことを選んだ」と彼女は言う。「暗い夜には、満天の星が見える。そして今、私がイーロンのスペースバグと呼ぶもの（Starlink衛星）がたくさん空を這っているのを見る。彼はそれを百倍に増やしたいと思っている。誰が彼にそれを許可した？ 誰が彼にその権利を与えた？ 私はそこで怒りを見つける。星について本当に怒りを感じる。オルカについて本当に怒りを感じる。ガザについて本当に怒りを感じる。他の人々は、どこかで自分の怒りを見つけるだろう。私たちは、自分たちの最も深い愛の場所を見つけ、地獄のように戦わなければならない。」