クロードの妄想

今日のリンク クロードの妄想：もし妄想しているのが私たちの方だったら？見てください：喜びを味わうもの。対象の永続性：9/11対セックス；9/11対旗；米国税関対外交官用ベジマイト；CIA拷問生存者の証言；HPのインク爆弾；「レイヴン」ポップアップ；外国為替対ジンバブエのインターネット；シャーキー対「ウィキペディアの専門家」；マクスウィーニーズ対RIAA；イタリアのインターネット切断法；フェイスハガーマスク；「ゴライアス」；ネッツポリツィーク対ドイツの監視；テッド・クルーズ対インターネット創設者；エピペンシル；フレームワークラップトップ；「実際の星」；パイロットが乗客にテロリスト容疑者に対処するよう指示；2000ドルのロータリーフォン；フランスのDRM活動家が逮捕を要求；米国での子育て費用が40％上昇；カリックスが通信事業者に対抗；ウェルズ・ファーゴの内部告発者への報復；デイビッド・グレーバーの「相互扶助」；依然として検閲（憲法修正第1条違反でなくても）。今後の出演：バークレー、エドモントン、ボストン、サウスベンド、ハドソン、カルガリー、ウィニペグ、パリ、バンクーバー、ビクトリア、オタワ、キルケニー、モントリオール。最近の出演：どこに行きましたか。最新の書籍：あなたは読み続け、私は書き続けます。今後の書籍：言ったように、私は書き続けます。コロフォン：その他すべて。クロードの妄想（パーマリンク）無神論者になることのあまり注目されていない側面の一つは、夕日を見る目が変わることです。全能で遍在する神を信じるなら、夕日は神の意図的な創造物であり、暗くなりゆく空を屈折する美しい色彩はその効果を生み出すために選ばれたということです。信仰を持って夕日を眺めることは、他者の意図的な行為に遭遇することです。信仰なしに同じ夕日を眺めることは、印象的で美しく、しかし空虚なものを見ることです。驚異や美しさが空虚なのではなく、目的が空虚なのです。誰も空に太陽を掛けたわけではなく、沈む太陽の色を選んだわけでもありません。それでも美しいかもしれませんが、それは根本的に異なる種類の美しさです。宗教的な夕日と無神論的な夕日の中間に位置する夕日があります。それは芸術家による夕日の描写です。これは別の人の、別の心の選択を表しており、少なくともその心は自分自身に語りかけ、心の内側から何かを取り出して心の外側に置こうとしていました。非常に多くの場合、夕日を捉えることを指示した心は、他の人、おそらくはあなた（愛する人があなたに夕日のカメラフォン写真を送るのを考えてみてください）に何かを伝えたいと思っていました。その絵や写真は神聖ではないかもしれませんが、確かに意図的です。夕日の絵、あるいは夕日の写真を見ることは、誰かが作ろうと選んだものを見ることです。あなたは滑って偶然に夕日の絵を描くわけではありません。夕日の絵は偶然ではありません。夕日の絵は何かを伝えようとしています。意図を理解することは、私たちの心が反射的に行う専念です。それが交通渋滞で死なないようにし、ポーカーで勝てるようにします。それは愛と育児、効果的な管理と「上司への対応」の鍵です。なぜ私たちは人に腹を立て、なぜ私たちは彼らを許すのか。なぜ私たちは本や画面上のキャラクターに共感して心臓がドキドキするのか。それは詩、歌、本、彫刻とのあらゆる出会いの、自動的で避けられない出発点です。それは木の彫刻と木との最も根本的な違いです。木はすべて自力で育ちましたが、彫刻は別の心を持った別の人間によって、意図的に作られたのです。意図を帰属させるこの反射は、AIがなぜそれほど論争的で、魅力的で、不気味なのかを説明しています。マーク・フィッシャーは、不気味さを「何もないはずの場所に何かがある、あるいは何かあるはずの場所に何もない」と定義しています：https://www.programmablemutter.com/p/large-language-models-are-uncanny AIが生成したテキストや画像を見ることは、選択されたのではなく、押し出されたものを見ることです。あなたは滑ってAIに夕日の画像を生成させることができ、それは誰の意図も具現化しません。これは私たちが経験したことのないことです。絵を見たとき、私たちは反射的にそれを画家がいるものとして解釈します。本を読んだとき、私たちは反射的にその言葉に著者の意図を帰属させます。会話するとき、私たちは反射的に会話のもう一方を指示する心についての理論を形成します。しかし、AIではこれができません。私たちが現在「AI」と呼んでいる、理論を持たない統計的推論システムがどのように機能するかを理解している人なら誰でも、それらが意図を形成できないシステムであり、意図を形成するものが何もないことを理解するでしょう：https://pluralistic.net/2026/09/18/surprise/#wow-signal それでもなお、意図を持つように見えるものに意図を帰属させる反射を避けるのは難しい（あるいは不可能かもしれない）です。文学で出会う架空のキャラクターに対するあなたの自律的で避けられない感情的な反応を考えてみてください。架空の人物に対して悲しみや喜びを感じるのは奇妙です。それらは現実ではなく、あなたはそれらが現実ではないことを知っています。それにもかかわらず、彼らの苦境に涙を流すかもしれません。文学の美的経験は、通常は人間の意図の産物であるものに人間の心を帰属させる私たちの反射に対する、合意されたハックから生じます。他者の意志、つまり彼らの言葉や行為に直面したとき、私たちは彼らが誰であるか、どのように感じているか、そしてなぜ彼らがそのように行動するのかを理解しようとします：https://genius.com/David-byrne-and-ghost-train-orchestra-she-explains-things-to-me-lyrics 友人が見知らぬ人との遭遇について説明するときのように、他者の言葉や行為の証拠に直面しただけでも、私たちはこれを行います。あなたの反射的で意図を探求する心にとって、架空の人物の行為を描写する著者は、古い共感マシンを起動し、物語の登場人物の立場になってみようとするための、避けられない信号です：https://locusmag.com/feature/cory-doctorow-stories-are-a-fuggly-hack/ AIと「会話する」ということは、小説の架空の登場人物よりも現実的ではない架空の登場人物と対話することです。実際、チャットボットはキャラクターよりも現実的ではありません。なぜなら、キャラクターは別の心の産物であるのに対し、チャットボットの言葉は、人間が発したすべての言葉の巨大なデータベース上で、それらの相対的な頻度によって配置された複雑な数学的演算の産物だからです。その数学が美しく印象的なものを作り出すとき、それは夕日のようです。どれほど印象的であっても、それは空虚です。誰もその色を選んでいません。誰もその言葉を選んでいません。言い換えれば、AIと対話するとき、私たちは対話の相手側の人間を妄想しているのです。これらの妄想は、AIが生成する「妄想」（これらはより適切には「エラー」または「欠陥」と呼ばれるべきです）よりもはるかに一般的で、はるかに重大です。幸いなことに、私たちの大半にとって、これらの妄想の強度は時間とともに薄れ、その強度が低下するにつれて、妄想の性質も変化します。ほとんどの人が、実在の知人の苦境に対して感じる感情よりも、架空の文学人物の苦境によって引き起こされる感情を、重要性や「現実味」が少ないものとして脇に置くのが容易であるのと同じように、私たちの大半にとって、AI生成コンテンツの経験は繰り返しによって薄れてきました。AI生成テキストや画像との最初の出会いは驚異を呼び起こしました。それは、これが数学的演算の産物であることを知っている私の心の部分と、絵には画家がいるはずだ、段落には作家がいるはずだ、会話には対話者がいるはずだと主張する私の心の部分との間の緊張から生じました。当時の驚異を振り返ると、それが数学的に導き出された文章や画像の良さについての私の期待値に対して、出力がいかに優れていたかによって大きく駆動されていたことに気づきます。その経験の目新しさが、私に機械の出力を曲線で評価させました。「踊る熊がうまく踊ることは驚異ではない。熊が踊ること自体が驚異なのだ。」しかし、繰り返しによって、刺激は平均に回帰しました。これらの出力には、説得力のない質感の欠如があります。AI生成された文章の滑らかさ