中国における社会的現実について

中国における社会的現実について [認識論的ステータス：直感と逸話。] 最近、いくつかの投稿やプロジェクト（Thoughts Memo、Babel Translation、Please Give Them a Chance）が、中国におけるAI安全意識の向上と合理主義哲学の共有に向けて重要な一歩を踏み出しました。中国向けのメッセージング問題の解決の重要性を認識し、それによって国際的なAIの一時停止の基盤を築いていることは素晴らしいことです。以下に、このコミュニケーションプログラムにとって障害となりうる、比較的あまり議論されていない文化的違いについての私の見解を記録します。 背景：私は4歳でアメリカに移住した「第一世代」の中国系アメリカ人です。このエッセイの信念は、主に両親とその移民世代との交流、そして必ずしも現地の現実を代表するものではない中国のメディア（ドラマ、ウェブ小説、ゲーム、マンガ）の消費から引き出されています。私は古い世代とインターネット文化に過度に偏っている可能性があり、直接的な実体験を持つ人々からの訂正を歓迎します。私が描こうとしている絵は、巨大な世代間ギャップによっても複雑化されており、以下の感情の一部（例えば、シニシズムとナショナリズム）は若い世代に部分的に受け継がれ、部分的には様々なカウンターカルチャーによって拒絶されていると理解しています。 簡潔に言うと、中国が著しく異なる4つの軸を指摘します。これらの違いは白黒はっきりしているわけではありませんが、私が住んでいるリベラルな中流階級の西側のバブルから、これらの方向へ約1標準偏差モードをシフトさせると、中国のより正確なモデルが得られると思います。 中国のソーシャルメディアはアメリカのジャンクフードのようです。 中国人はアメリカの食べ物を嫌悪します：添加物と高果糖コーンシロップにまみれた、偽物のひどい食べ物です。西洋人は中国のソーシャルメディアを同様に嫌悪するでしょう：不気味の谷のようなフィルターがあちこちにあり、ソーシャルメディアは生活のあらゆる隅々に遍在しています。 社会的現実、そして恥と「メンツ」の優位性。 恥は中国で機能するものと見なされており、美徳を強制する主要なてこです。 「真実か挑戦か」で説明されているダークワールド思考 – 人間性に対する深いシニシズム。人々はデフォルトであなたを陥れようとします。強さ/能力の重視と、優しさ/美徳の軽視。スカーシティ・マインドセットに密接に関連していますが、それとは異なります。 中国ナショナリズムは集団的な不安として。 その物語は、中国が西側諸国、アヘン戦争、第二次世界大戦中の日本の残虐行為によって「屈辱の世紀」を経験したというものです。そして世界は依然として中国人を「東洋の弱者」と見なしています。このレンズを通して見ると、中国人々の主な推進力は、自分たちが西洋人に匹敵するか、それ以上であることを証明し、中国の世紀をもたらすことです。 中国のソーシャルメディアはアメリカのジャンクフードのようです 中国を訪れたときに私がショックを受けたことの一つは、祖父母が毎日の午後にスーパーマーケットに行って夕食用の新鮮な野菜を買っていたことです。中国の人々、少なくとも年配の世代は、摂取するものに非常に注意深く、鮮度と料理の鑑識眼について非常に高い基準を持っています。アメリカ人がスーパーマーケットから果物、野菜、保存食を冷蔵庫に数週間も保管するという考えは、彼らにとって不快です。 私は、この力学の正確な逆が社会的現実において存在すると考えています。中国の美容フィルターは制御不能です。同様に、AI以前のマンガの多くは以下のようになっています。 左から右へ：重生都市天尊；都市仙王；最強仙尊陳北玄；武煉巅峰。 西洋人は時々、中国が技術進歩に対する哲学的な積極性からAIを受け入れているという物語を語ります。私はこの物語を完全に否定するわけではありませんが、私の印象では、中国の消費者はすでにひどいものに対する高い耐性を持っており、AIコンテンツは、不気味の谷の反射神経を一切引き起こすことなく、このエコシステムに自然に適合しました。むしろ、AIによるひどいコンテンツは、既存の大衆生産コンテンツの一部よりも高品質です。この記事によると、AIミニドラマ（数時間程度の長さ）が抖音で36秒ごとに1つ公開されています。 中国のメディアのもう一つの顕著な特徴は、視聴者の反応と周囲の文化的な会話の常に存在する性質です。以下は、デフォルトで弹幕（弾幕コメント）をオンにして、アイドルドラマ「追魚伝奇」の最初のエピソードを見たときの様子です。 Qidian（中国のウェブ小説最大のサイト）でランダムに選ばれた人気小説の最初の章は以下のようになっています。 ご自身でご覧ください：Qidianの章。 各文には読者コメントが付いています。つまり、他のネットユーザーの反応と交流することが、読書体験の一部になっているのです。しばしば、これらのコメントは、インターネットへの没入に何年もかかるようなミームや内輪ネタ（梗）で満たされています。そして、私が最もプライベートな体験の一つに分類する小説を読むことが、文化的な会話に埋め込まれているのです。 他にも多くのことを言えます：執筆は「クリックベイト」的な注意を引くものに満ちています；アストロターフィングとドクシングは確立された産業です；そして、スロップ小説の重要なイベントは、架空の「ソーシャルメディアの反応」のページによって、架空のバイラリティを示すように詰め込まれるのが典型的です。基本的なメッセージは、他人が何かにどう反応するかは、そのもの自体と同じくらい重要であるということです。 社会的現実の優位性 人気のある童謡の最初の節は以下の通りです。 小嘛小儿郎背着那书包上学堂不怕太阳晒也不怕那风雨狂只怕先生骂我懒哪没有学问啰无颜见爹娘朗里格朗里呀朗格里格朗没有学问啰无颜见爹娘 私は小さな生徒です。 私はランドセルを背負って学校に行きます。 太陽の光も、風雨も怖くありません。 怠け者だと先生に叱られるのが怖いだけです。 学校の知識がないと、両親に合わせる顔がありません。 ランリーゲラングリーエーランリーゲラングリーエーラン。 学校の知識がないと、両親に合わせる顔がありません。 この基本的なメッセージは、中国の育成を通して教え込まれています：肉体的な不快感は無視してやり遂げなさい、しかし社会的な非難に注意を払い、それに従いなさい。自然の力に打ちのめされても構いませんが、成績が悪ければ、両親に合わせる顔がなくなってしまいます。 中国は、複雑でシニカルな社会的現実の理論の中に生きています。これを示すための良い記述があればよかったのですが；それに近いものとして「権力に服従する48の法則」がありますが、これは「この著者は中国哲学から引用している」と叫んでいますが、ニュアンスのない社会病質者のマニフェストの方向に行き過ぎています。 例を挙げると、「社死」（社会的に死ぬほど恥ずかしいこと）という言葉が非常に人気を得ています。私は、人々が（どこでもそうですが、特に中国では）死よりも屈辱をより本能的に恐れているという真の意味があると思います。（ここでも、この言葉にはニュアンスのある弁証法が存在し、現在は主に軽微な恥ずかしさをジョークにするために皮肉に使われています。さらに、多くのフィクションの主人公は、社会的な非難にもかかわらず、正しいことをする大胆な異端者として描かれています。この例は、依然として社会的な評判に囚われた文化を指していると思います。） 別の例として、メディアで描かれているのは、支配階級のヒエラルキーを強制するために機能する、社会的/企業的な権力に関する複雑で微妙で根深いルール「潜規則」（文字通り「暗黙のルール」または「水面下のルール」）です。最も顕著なルールは「出世するためには上司と寝る」ですが、より広くは、賄賂や縁故主義のような力学を指します。ステータスダイナミクスによっては、遅刻することは失礼な行為であるか、権力を見せつける行為であるかのどちらかです。同様に、職場の夕食で酔うことを拒否することについても言えます。 ダークワールドフレーム 私がかつて直感的に「ダークトライアド」の病理（ナルシシズム、マキャベリズム、サイコパシー）に帰していた多くの反社会的行動は、今ではダンカン・サビエンが「真実か挑戦か」で特定した「ダークワールドフレーム」と呼ばれる一連のシニカル/自己防衛的な信念に帰しています。 ダークワールド思考は、ピーター・ティールが最近バイラルになった引用で典型的に表されています：「もしあなたが邪悪なら、少なくとも悪ではない。」ダークワールド思考はどこにでもあるが、私の経験では